نزاريات ..

هو نزار توفيق قباني , دبلوماسي وشاعر عربي , من مواليد مارس عام 1923, يعتبر

احد اشهر الشعراء العرب والمثيرين للجدل .

ينتمي لأسرة دمشقية ذات اصول تركية , والده يعمل تاجر وكان لها دور في الحركة

الوطنية السوريه , عمة ابو خليل القباني شاعر ومؤلف وملحن وممثل سوري مشهور ورث

عنه حسه الفني الشعري .

خريج كلية الحقوق من الجامعه السوريه سنه 1945 , التحق بعدها بالسلك الدبلوماسي تنقل

من خلالها لعدة بلدان ومدن اشهرها بكين , مدريد , انقرة ولندن .

ترك العمل الدبلوماسي وعاد الى بيروت , اسس فيها دار نشر تحمل اسمة وتفرغ للشعر

وانتج 41 ثمرة شعرية ونثرية ابتدات من سنه 1944 وهى ( قالت لي السمراء ) .

لقب شاعر المرأة ؟ لان اغلب قصائده كانت في حب المرأة وتمجيدها والدفاع عنها , تأثر

جدا بأنتحار شقيقته التي اجبرت على الزواج من رجل لم تحبه , لعل ذلك ابرز الاسباب

في تقدسيه الحب .

تزوج مرتين الاولى من ابنة عمة زهراء التي انجب منها هدباء وتوفيق , والزوجة الثانية

كانت حبيبة نزار بلقيس الراوي , انجب منها عمر وزينب , واحبها بشدة الى ان توفيت في

انفجار للسفارة العراقية في بيروت , اتهم نزار الانظمة العربية كلها بمقتلها وهاجر الى

اوربا بعد مقتلها الى ان وافتة المنية في لندن يوم 30 / 4 / 1998

عن عمر يناهز 75 .

قرأت له

اخترت لكم منه

أيتها السيدة التي استقالت من انوثتها ..

ومن أمشاطها , ومكاحلها , أساور يدها ..

كان الله في عونك ..

أيتها السيدة التي استقالت من رنين البيانو

ورنين النبيذ الاحمر .. ورنين شهواتي ..

كان الله في عوني !

أيتها المثقفة الى درجة التجلد ..

الاكاديمية الى درجة القشعريرة

أيتها المحاصرة

بين جدران الكلمات المأثورة

وتعاليم حكماء الهند

ولزوميات مالا يلزم

انت مأخوذه بأبي العتاهية

وأنا مأخوذ بالشعراء الصعاليك

انتي مهتمة بالمعتزلة

وأنا مهتم بأبي نواس

أنت معجبة برقص البالية

وأنا معجب برقص الدراويش

انت تسكنين مراكب الورق

وأنا اسكن البحر

أنت تسكنين الطمأنينة

وأنا اسكن الانتحار !

ليس لي القدرة على تغيير طبيعتك

لا كتبي تنفعك

ولا قناعاتي تنفعك

ولا نصائحي الابوية تفيدك

أنت ملكة الفوضى , الجنون , عدم الانتماء

فظلي كما انت ..

انت شجرة الانوثة التي تكبر في العتمة ..

ولا تحتاج الى شمس ولا ماء

انت أميرة البحر التي أحبت كل الرجال

ولم تحب احدًا !

وضاجعت كل الرجال ..

ولم تضاجع أحدًا !

أنت البدوية التي ذهبت مع كل القبائل ..

وعادت عذراء !

فظلي كما انتِ

هل تجيئين معي الى البحر ؟

لنحتمي تحت عباءتة الزرقاء

هل أبوح لك بسرٍ صغير ؟

إنني أصير قبيحًا عندما لا أكتب

وأصير قبيحًا عندما لا أعشق

فساعديني على استعادة المجدين

مجد الكتابة ... ومجد العشق !

في البدء كان الشعر , والنثر هو استثناء !

في البدء كان البحر , والبر هو استثناء !

في البدء كان النهد , والسفح هو استثناء !

في البدء كنت انتي , ثم كانت النساء !!

أقرأيني كي تحسي دائما بالكبرياء ..
أقرأيني كلما فتشت في الصحراء عن قطرة ماء ..
أقرأيني كلما سدوا على العشاق أبواب الرجاء ..
أنا لا أكتب حزن أمرأة واحدة ..
أني أكتب تاريخ النساء !

رأيي في الديوان :

قرأت لنزار قصائد اجمل من تلك التي وردت بالديوان

الرسوم الداخلية في الديوان كانت لضياء العزاوي جدًا

ما عجبتني وكرهتها لانها جريئة واعترف انها ماشت

بعض قصائده الجريئة والوارده في هذا الديوان ..

لا انصح كثيرًا بقرائتة ..

قرأت له ايضًا :

اخترت لكم منه

هل فكرت يومًا إلى أيٌن ؟
المراكب تعرف إلى أيٌن ؟
والأسماك تعرف إلى أيٌن ؟
وأسراب السُنونو تعرف إلى أيٌن ؟
إلا نحن ..
نحن نتخبط بالماء ولا نغرق ..
ونلبس ثياب السفر ولا نسافر ..
ونكتب المكاتيب ولا نرسلها ..
ونحجز تذكرتين ..
على كل الطائرات المسافرة ..
ونبقى في المطار ..
أنت وأنا .. أجبن مسافرين ..
عرفهما العصر ..

أرجوك أن تحترمي صمتي ..
إن أقوى أسلحتي هو الصمت ..
هل شعرت ببلاغتي عندما أسكت ؟
هل شعرت بروعة الأشياء التي أقولها ؟
عندما لا أقول شيئًا !

لماذا تطلبين مني أن أكتب إليك ؟
لماذا تطلبين مني أن أتعرى أمامك كرجل بدائي ؟
الكتابة هى العمل الوحيد الذي يعريني ..
عندما اتكلم ..
فإنني أحتفظ ببعض الثياب ..
أما عندما أكتب ..
فأنني أصير حرًا وخفيفًا ..
كعصفور خرافٌي لا وزن له ..
عندما أكتب ..
أنفصل عن التاريخ .. وعن جاذبية الأرض .. وأدور كوكب
في فضاء عينيك ..
لن يكون ذهابك مأساويًا ..
كما تتصورين ..
فأنا كأشجار الصفصاف ..
أموت دائمًا ..
وأنا واقف على قدمٌي ..

في ايام الصيف ..

أتمدد على رمال الشاطئ ..

وأمارس هواية التفكير بك

ولو أنني أقول للبحر ..

ما أشعر به نحوك ..

لترك شواطئة

وأصدافه ..

واسماكة ..

وتبعني !

عندما أسمع الرجال .. يتحدثون عنك بحماسة

وأسمع النساء .. يتحدثن عنك بعصبية

أعرف .. كم أنت جميلة !

رأيي في الديوان :

أقل من سابقة , على الاقل كان ما يضايقني في سابقه الصور والفواصل

وبعض المفردات , لكن هذا الديوان احتوى على قصائد مخله دينيا وخلقيا

قليله هى المقتطفات التي راقت لي فيه .. ولا انصح ايضًا بقرائته ..

الغريب انني قرأت للشاعر قصائد جميلة جدا وذكية في السابق لم اجد ايًا

منها في الديوانين السابقين ..

تقبلوا كل الود والحب ..

ebtsamh

درويش .. فلسطين

هو محمود سيد أحمد درويش من مواليد 13 مارس 1941 , أحد أهم شعراء

فلسطين والعرب , ارتبط اسمه بالثوره والوطن كما ساهم بتطوير الشعر العربي

وتميز أسلوبه بالرمزيه وهذا الشيء ايضًا يطابق ملاحظتي اثناء قراءة بعض اعماله

كان عضوًا في المجلس الوطني التابع لمنظمة التحرير الفلسطينية ومن أهم أعماله

كتابة وثيقة اعلان الاستقلال الفلسطيني التي قرأت بالجزائر واعترفت بها 105 دولة.

توفي في التاسع من أغسطس 2008 بعد اجرائة عملية للقلب المفتوح في تكساس

امريكا .

قرأت له عملين وهما :

نشر سنه 1999

مقتتطفات منه

لك التوأمان :

لك النثر والشعر يتحدان

وإنت تطيرين من زمن نحو آخر

سالمة كاملة

على هودج من كواكب قتلاك

حراسك الطيبين

وهم يحملون سماواتك السبع .. قافلة قافلة

رعاة خيولك بين نخيل يديك ونهريك يقتبرون من الماء

أولى الالهات أكثرهن امتلاءا بنا

خالق عاشق يتأمل أفعاله

فيحن اليها : أافعل ثانية ما فعلت ؟

او كما يقول :

لنذهب كما نحن

سيدة حرة

وصديقا وفيا

لنذهب معا في طريقين مختلفين

لنذهب كما نحن متحدين

ومنفصلين

وشيء يوجعنا

لا طلاق الحمام ولا البرد في اليدين

ولا الريح حول الكنسية توجعنا

لم يكن كافيًا ما تفتح من شجرة اللوز

فإبتسمي يزهر اللوز أكثر

بين فراشتين غمازتين .

او كما يقول :

بكأس الشراب المرصع باللازورد

انتظرتها

على بركة الماء وحول المساء وزهر الكلونيا

انتظرتها

بصبر الحصان المعد لمنحدرت الجبال

انتظرتها

بذوق الأمير الرفيع البديع

انتظرتها

بسبع وسائد محشوة بالسحاب الخفيف

انتظرتها

بنار البخور النسائي ملء المكان

انتظرتها

برائحة الصندل الذكرية حول ظهور الخيل

انتظرتها

ولا تتعجل

فإن اقبلت بعد موعدها

فأنتظرتها .

تناول تحليل هذا العمل الادبي الكثيرين

وحاول العديدين ايضًا فك ترميز درويش

سوف ادرج محاولة مجلة تحليل عمل سرير

الغريبه وهى مجلة أدبية وثقافية

رأيي في العمل

عمل جميل يخطر ببالك عند قرائتة انه ديوان غزلي

لكن من يغازل درويش ؟ هل يغازل الحبيبة الانثى أم الوطن النفيس

استخدم مصطلحات وخيالات بعيده بعض الاحيان عن الغزل

واستعان بقصص واساطير عن الحب والوفاء منها قصة جميل وبثينة

وملحمة هوميروس . كما تضمنت ترميز عميق يعتبر اي محاوله لفك

ترميزها مجرد محاوله تحتمل الصواب والخطأ

ولا يعرف احد ما كان يقصد حقًا درويش ولا يفك سحر كلماته الا هو .

عمل جميل اشيد بقرائتة ولكن لا تبدأ به قراءاتك لدرويش .

العمل الآخر :

مقتتطفات منه

سأصير يومًا فكرة . لا سيف يحملها

الى الأرض اليباب ولا كتاب

كأنها مطر على جبل تصدع من تفتح عشبة

لا القوة انتصرت

ولا العدل الشريد

سأصير يوما ما أريد

او كما يقول :

تقول ممرضتي : كنت تهذي كثيرًا

وتصرخ بي قائلا

لا أريد الرجوع الى أحد

لا أريد الرجوع الى بلد

بعد هذا الغياب الطويل

أريد الرجوع فقط

الى لغتي في أقاصي الهديل

تقول ممرضتي :

كنت تهذي طويلا وتسألني :

هل الموت ما تفعلين بي الآن

أم هو موت اللغة ؟

او كما يقول :

كلما أزداد علمي

تعاظم همي

فما أورشليم وما العرش ؟

لا شيء يبقى على حالة

للولادة وقت

وللموت وقت

وللصمت وقت

وللنطق وقت

وللحرب وقت

وللصلح وقت

وللوقت وقت

ولا شيء يبقى على حالة

كل نهري سيشربة البحر

والبحر ليس بملآن

لا شيء يبقى على حالة

او كما يقول :

وأنا الغريب بكل ما أوتيت من لغتي

ولو أخضعت عاطفتي بحرف الضاد

تخضعني بحرف الياء عاطفتي

تناول قراءة هذا العمل في البعد اللاشعري

العديدين والعديد من المجلات الأدبية والثقافية

منها

رأيي في العمل

عمل رائع وجميل , احتوى العمل الادبي على ترميز ولكنه لم يكن

عميق كسرير الغريبه , واضح توجهه السياسي وانتحابه لقضية بلده

فلسطين , استمتعت جدا بقراءة هذا العمل واشيد به وأنصح بقرائتة .

كل الود والسعآدة أتمناها لكم

ebtsamh

شرق المتوسط ..

هى أحدى أهم روايات الكاتب عبدالرحمن منيف

ولد عبدالرحمن منيف في عمّان عام 1933 من أب سعودي ووالده عراقية الأصل

أنهى دراسته الثانوية في عاصمة الاردن ثم ما لبث أن أنضم الى حزب البعث الذي

كان في بداياته , والتحق بكلية الحقوق في بغداد ثم ما لبث ان طرد مع عدد كبير من

الطلاب العرب عام 1955 , تابع دراسته الجامعية في القاهرة حيث انهى دراسته

بالحقوق واستطردها بالدراسات العليا و حاز على الدكتوراه في العلوم الاقتصادية

من جامعة بلغراد في يوغسلافيا , يعتبر عبدالرحمن من أشد المفكرين المناوئين لأنظمة

كثير من الدول العربية , من أشهر رواياته مدن الملح المكونه من 5 أجزاء ورواية

شرق المتوسط .

كثيرون من زملائي كتبوا عن هذة الرواية واستقطبت اهتمامهم منهم على سبيل

المثل لا الحصر

الحلم الجميل , فتوشة , كتب

وأعتقد السبب في شهرتها , نوعها الادبي فقد تحدثت عن ثقافة السجون في شرق المتوسط

او البلدان العربية وجرأتها حيث عرضت أدق الصور العقليه وأبعدها عن الخيال

في بشاعه وصف ما يحدث داخل سجون التعذيب للسجناء السياسيين تحديدًا .

حصلت الرواية في موقع القراء الجيدون ( good reads ) على تصنيف

جيد جدًا 3.98 من 5

الرواية بأختصار ..

بطلها شاب في مقتبل العمر ( رجب ) الذي لقى واصدقائه أشد

وأقسى انواع العذاب في سبيل مواقفهم السياسية ودفع شبابه وحبه

وراحه والدته وشقيقته وزوجها واولادها ثمن لتلك الجناية التي لا تغتفر

وعاش حياة لا تنسى في السجن بل وحتى عندما غادره بتوقيع وثيقه

الضعف والخذلان لم يرتح كثيرا ولم يمضي طويلا حتى عاد اليه

وقضى به ..

رأيي في الرواية

أدب السجون ثقافة ليست بالجديدة على قراءاتي , فقد قرأت كثيرا

لمذكرات شبيه عدي صدام وقصه عذابه بالسجون وكذلك قصة مليكة أوفقير

وسجنها وكذلك قرأت لسجن زينب الغزالي ..

وهى قصص حقيقية ولكني أعترف ان هذة الرواية تفوق هذة الكتب جرأة

وقوة من حيث الطرح والتفصيل .. وخلق صور بشعه وحقيقة للسجن العربي

في كثير من الدول العربية

آلمني ما قرأت به لانني أحسست انه يحدث الآن في مكان ما في احد

بلدان التي تطل على المتوسط .

عمل جدًا قوي , ويستحق فعلًا القراءة ..

ebtsamh

وداعًُا أيها الملل ..

أنيس محمد منصور هو كاتب صحفي , فيلسوف وأديب ومثقف مصري مخضرم

ولد في 18 من أغسطس 1924 لوالدين فقيران ( هذي المعلومة مصدرها الكتاب )

وعاش طفولة مختلفة نسبيا عن أقرانه من حيث تطلعاته وأفكاره بل وحتى لعبة الذي

أتسم بالجدية والمسئولية .

كنت أظن أنني لم أقرأ لمنصور الا أعماله المترجمة ومقالاته لذلك قمت بأختيار هذا

الكتاب وعندما فرغت منه تذكرت انه ثاني كتاب لي من تأليف منصور بعد

جسمك لا يكذب الذي أعجبني أكثر منه .

وداعًا أيها الملل

كتاب مكون من 273 صفحة

أحتوى على العديد من الفصول ( 31فصل )

مبوب تحت أربع أبواب

شملت كل ما يريد قوله أنيس

وسأقتبس من الكتاب بعض الجمل

الانسان الملول هو الذي مل الأمل ومل اليأس ومل كل شيء لان كل شيء لا يصل

الية . الإنسان لا يستطيع أن يعيش بمفردة كما يقول الفيلسوف الوجودي ياسبرز لذا فإن الذي

يستطيع ان يعيش بمفردة من غير أن تكون له صلة بالآخرين هو الله تعالى والحيوانات !

فلله ليس بحاجة الى أحد لأنه قائم بذاته والحيوانات أجلكم الله تستطيع ان تعيش بمفردها لانها

عاجز عن الاحساس بغيرة او حتى ذاته ..

الملل يجعلنا أقل تذوقا للدنيا , يجعل طعمها على اللسان غريبا , ويجعل الوانها في العين

غريبة , ورنينها في الاذن غريبا وملمسها في اليد غريبا أيضًا .

في الباب الأول ( أولاد الغجر )

أحتوى عشرة فصول تحدث فيها أنيس

عن نفسة وطفولته وهناك فصل عشقته أسمه

كرهت الحب تحدث فيه عن والدته , عن فقره

في طفولته , أحلامه كلها في اطار لا يسمح لك بالتعمق

سوى ربط بسيط لأحداث الملل .

الباب الثاني ( الأنسان حيوان ممل )

فعلآ كان ممل , أحتوى على 5 فصول

حيث تحدث فيه عن الملل بإسهاب

وفلسفة الملل العامة .

الباب الثالث ( بداية العبث )

مكوّن من 8 فصول تحدث فيه عن مدرسة العبث

وقد يكون نسب اسمها بإيعاز الى الملل , تكلم فيه

هذا الفصل عن بعض أعمال رواد المدرسة

مثل مسرحية جلسة سرية لسارتر ( وقد قرأت

هذا العمل الأدبي المشوق ) وأشاد بأنه أفضل أعمال

سارتر على الإطلاق ومسرحية نفذنا بجلدنا لثورنتون وايلدر

ومسرحية في أنتظار جودو لصموئيل بيكيت

ومسرحية ( كاليجولا ) للفيلسوف كامو

أما المسرحية التي شوقني لها وأسهب بالحديث عنها فهى

مسرحية يوجين يونسكو ( مأساة هازلة ) أو كما

سماها الناس مسرحية الكراسي وهى أعجبتني بالفعل .

الباب الرابع ( المنتمى واللامنتمي )

أعتقد أن الباب الرابع مقترن ومرتبط بالباب الثالث

حيث اكمل الحديث عن المؤلفين وهذة المره افتتح الباب

المكون من 8 فصول والمستوحاة اسمه

من كتاب كولن ويلسون اللامنتمي حيث

اشار الى فلسفه الادباء الساخطين اللامنتمين في امريكا

واوروبا أمثال ويلسون , أوسبورن , كيرواك .

رأيي في الكتاب

رغم أنه أثناء قرائتك للكتاب تسلل اليك أحاسيس غريبة بالملل

ورغم أن الكتاب يحتوى أخطاء لغوية تفسد متعة القارئ وتضعف

ثقافة الكاتب خاصة في اسماء مؤلفين أجانب مثل

الفيلسوف البير كامو اصبح كامي

والفيلسوف آرثر اداموف أصبح ارتير اداموف , إلا أنه أثار

اهتمامي بأعمال العبثيين ومسرحياتهم سواء العربية أو الاجنبية

ووسع أفاقي الأطلاعية , وأنصح بقرائتة .

كل الحب والود

ebtsamh

زهايمر القصيبي ..

رائعة قصيّبية كانت اخر ما خطت يديه قبل أن يغيّب الموت جسده الشامخ

وقلمه الكبير وأدبة الزاخر

من أصدار دار بيسان اللبنانية والتي أعلنت عن صدور الرواية بعد موته بأيام ..

كنت متردده بقراءة الزهايمر كأول قراءاتي لمؤلفات غازي باستثناء حصاده

الشعري بالتأكيد

ومكتبتي تضم من اعماله غيرها الجنية والعصفورية

لكن لا أعرف ما الذي دعاني واثار فضولي لتكون بداية قراءاتي هى نهايات

ما قد خطت يداه وفكره .

الزهايمر

صيغت بشكل رسائل كتبها يعقوب العريان الى زوجته الثالثة نيرمين يسري عندما

اكتشف انه مريض بمرض

قديم وجديد مرض يجعلك تشبه الخضراوات البشرية كما اصطلح غازي مرض

ارستقراطي جدًا وأن عددًا

من صفوة الصفوة من رواد الغرب اصيبوا به مثل باري جولدواتر , ريتا هيوارث , شارلتون هيستون وأهمهم الرئيس الامريكي الأسبق رونالد ريجان .

12 رسالة من جيكوب أو جاك الى زوجتة لخصت بحق معاناة الزهايمر , اثرها

على المريض , ضررها , عذابها

كتبها بعد أن الحق نفسة بمصح في سانتا باربره مخصص لعلاج والأهتمام بالمصابين

بهذا المرض , الذي اكتشف جاك

انه لا سبيل لمقاومته لا بالإرادة ولا بالحب ولا بالإيمان .

عرض وكتب عن أشخاص ومشاهير عديدين مصابين بهذا المرض , هذا المرض

الفتاك الذي يستهدف الذاكره ويقضي على

جميلها وقبيحها دون استثناء مما يجعلك انسان آخر غير الذي كنت علية او نسخه مجوفة عنه , حتى انه في اسوأ مراحله

يطيح بالانسان ويجعلة ضعيف غير قادر على قضاء حتى ابسط حاجاته الاساسية .

الغريب ان ينتهي الكتاب برساله أخيرة حملت الرقم 13 ولكن ليس من يعقوب بل من الدكتور جيمس ماكدونالد يخبر فيها

نيرمين زوجة يعقوب شديد تعازيه لها لوفاة زوجها ولكن ليس بسبب الزهايمر بل بسبب ازمة قلبية اطاحت به وفارق

على أثرها الحياة , وهى ما تمناه طيلة كتاباته لها , فكان يفضل الموت على كونه خضراوات بشرية !

رأيي ..

رائعة , أعجبتني كثيرًا وتحدثت عن مرض واقعي وشملته ثقافيا بقراءات مستفيضة

فبعض الرسائل كان يتحدث

عن مؤلفات أجنبية لأشخاص عانوا من الزهايمر وتحدثوا عنه , التثقيف بمرض لم أكن

أظنه بهذة البشاعة والقسوة

لم أعرف ماهيته الحقيقية ولا الى اين يؤدي في نهاية المطاف الا من خلال مؤلفة

غازي الجميلة .

اثارت شجني وعواطفي وحبي الثقافي .. شكرا غازي ..

أشيد بقرائتها فهى تستحق .. وأتمنى حقًا أن تعجبكم ..

ebtsamh

تاريخ الكويت السياسي

مسآء الخير والسعآدة

على جميع القرآء والمتآبعين

وأسعد الله ايامكم ولياليكم

وأحب في البداية أعتذر عن الغياب والتأخير في التدوين .. غيابكم صعب علي

وكان مستحيل لولا ظروف السفر .. وضغط العمل بعد العودة منه ..

حبيت مصر .. بزحمتها .. ببساطتها .. بمتحفها .. بنيلها الأزرق العجوز

بحق جميلة ..

لكن بنظري ( كعاشقه متحيزة لما أحب ) لا يوجد أجمل من بلدي ..

مهما سافرت ومهما بحثت ..

انتي الاجمل .. كأمي !

بما اني ولهت عليج .. قرأتك وأنا خارجك ..

هذا الكتاب استعرته من أخي الكبير

كان مصدر الهام لانه يستعد لموضوع صحفي ..

و استمتعت أنا بمشاركته اياه

وقد انهيت الجزء الأول فقط

بعكس شقيقي الذي انهى الأجزاء 3 كلها ..

(تاريخ الكويت السياسي )

كتاب مكون من 3 أجزاء ..

الجزء الأول منه يتألف من 189 صفحه

تأليف أ . حسين خلف الشيخ خزعل

كتاب تاريخي قيم وثري يحكي في مقدمته عن الجزيره العربية بشكل مبسط وفيه قليل

من التفصيل

تليه الكويت أو أماره الكويت على سبيل التحديد . يتحدث عنها في العصور القديمة والعصور المتوسطة

والحديثة , حدودها , اوديتها , مساحتها , عدد نسماتها , اديانها ومذاهبها , جوها , رياحها , تربتها

معادنها , حيواناتها , صناعتها , تجارتها , مدنها , جزرها , عشائرها وقبائلها سواء منسوبه وغير

منسوبه وقد حظيت بهذا السياق بمعلومات قيمة حقيقة لم أكن أعرفها من قبل مثل أصل القبائل ونشأتها

ومدى أصالتها ومرجعيتها .

تاريخ تأسيس الكويت كدولة , وبيان التباين في تأريخ نشأتها فالبعض يرجع في

تأسيسها الى بناء الأكواخ

والآخر الى انشاء البيوت وثالث الى تشيد الأسواق ورابع الى خرائط قديمة

والأكيد ان أجتهادات الجميع صحيحة

رغم تباين أسس قياسهم لتمصير الكويت كدولة .

صباح الأول وشيخة الصباح ومبايعة الجميع في الداخل والخارج لهم ,

مواقف الكويت الحكيمة الحيادية

تجاة الداخل والخارج , وأكثر ما أعجبني احتفاظ الكويت بكيانها المستقل

وسيادتها كدولة وسط دويلات

وامبراطوريات وأنظمة قوية بل ومشاركتها بالعديد من الوقائع

والحروب القتالية لأي شخص يطلب من حاكمها

التوسط أو التدخل او الدفاع عنه بغض النظر عن من يكون .

ارجح بشكل كبير سبب من أهم أسباب صمودها وتأثيرها وتأثرها

بمحيط السياسي والاجتماعي والدولي هو

بالتأكيد هو حكمة أميرها واستعانتة بآراء كبار القوم وعقلائهم

واستشارتهم بأحوال البلاد في الداخل

والخارج وتتجسد الحكمة والدهاء في محاولة الأمير سعود عبدالعزيز

السعود في ضرب الكويت سنه 1704م

في عهد المغفور له الشيخ عبدالله الأول عندما خيم بالقرب من الجهراء

اكرمه الشيخ بواجب الضيافه

ولكنه نزل الى الشامية وفيها مورد ماء الكويتيين الوحيد وضرب عليهم

الحصار ليضطرهم للتسليم لكن الشيخ

عبدالله جلب الماء والحطب بحرا عن طريق السفن وارسل العديد منها

للأمير سعود ثم حاول ان يستميل أحد التجار الكويتيين

الذي يملك مزارع وممتلكات في القطيف ليخبره عن مؤونه الكويتيين

من اغذية واسلحة فأرسل الشيخ عبدالله

له كتاب يحمل ما طلب زائد الاطعمة والاسلحة فبهت من حكمته

فرفع الحصار عن الشامية وقرر الانسحاب

وترك معركة لا طائل من ورائها غير سفك الدماء امثالا لمستشاريه .

حوادث كثيرة ووقائع تاريخية كبيرة لكن أكثر ما أعجبني اطلاعي

على حقبة مشيخة مبارك الصباح والذي عرفت

من وراء قراءاتي سبب تلقيبه بأسد الجزيزة , قائد المعارك والجيوش ,

المغوار والكريم الذي لا يهاب الموت , وبيان

الشبهات التي ارتبطت بتوليه الحكم والذي انتهى الكتاب علية .

رأيي ..

كتاب قيم لا شك , كشف لي العديد من الاشياء الغامضة والعديد من

الوقائع التاريخية التي مست الكويت

وأكثر ما أعجبني السياسة العامة التي تتبعها الكويت الحياد والحكمة والدهاء

والذي كان سبب صمودها

أمام المطامع الخارجية والداخلية , افسدت متعتي في القراءة بعض

الصفحات التي كانت رديئة بالطباعة

لكن بشكل عام أنصح واشيد بقرائته ..

وسأورد فيما بعد تلخيص الأجزاء الأخرى لنفس السلسله اذا حصلت

عليها وشاء الرحمن ..

خالص ودي

ebtsamh

إضاءات ..

كنت قد أبتدأت منذ الشهر المنصرم سلسلة سميتها إضاءات وقد تناولت في بدايتها شخصية

ثوروية سياسية أعتقدت أن الأعلام لم يعطيها حقها ..

ولازلت أنوي أن أعرض سلسله لنفس الأشخاص الذي لم يعطيهم الإعلام نصيبهم

رغم حفر اسمائهم في كتب التاريخ والحياة ..



تناولت فيما سبق .. اضاءات ليلى خالد


أما اليوم فأنوي الأدراج عن شخصية ذكورية مختلفة , وأعتقد أني أدين للزميل عين بغزي

بشرف التعرف عليه والقراءة والبحث


في أغوار حياته البطولية , جدا استفدت من تعليقه وذكره لشخصية بطل اضاءات لهذا

اليوم ..

هو سامر بن صالح بن عبدالله السويلم .. لقب نفسة بإسم خطاب .. سعودي من مواليد

مدينة عرعر عام 1969

ترتيبة الخامس بين أخوته , والدة سعودي الجنسية بينما والدتة تركية الأصل , عرف عن

أسرته أهتمامهم بالشريعةالإسلامية وحبهم للدين والتزود به , يعتبر سامر أو الأمير خطاب

كما يناديه أنصاره أحد أشهر المجاهدين العرب أوالأفغان , كما أنه كان يتميز

بتحدثه بعدة لغات غير العربية منها الإنجليزية , الروسية والبشتو .

حياته وجهاده

بعد تخرج سامر من المرحلة الثانوية درس في نظام الابتعاث لشركة أرامكو السعودية

لكنه تخلى عن البرنامج قبل أن يتم أبتعاثه

وتوجه الى أفغانستان وألتحق بالمجاهدين العرب حيث تدرب على يد حسن السريحي

قائد عملية عرين الأسود في أفغانستان , وأشترك في القتال ضد القوات السوفيتة

العادية و القوات الخاصة , كما خاض وحضرللعديد من العمليات العسكرية منذ

عام 1988 ومن ضمنهاجلال آباد , خوست و كابول عام 1993 .

قاتل في أفغانستان وطاجيكستان وداغستان والشيشان وخلال 15 عاما من

الجهاد تكونت لديه رؤية واضحة للجهاد أهمها تطبيق شرع الله وهو الهدف الأسمى

للجهاد ونصرة المسلمين يعتبر لديه واجب شرعي لا يترك .

أيقن أن الحرب العالم الغربي وروسيا هى في مجملها حرب ضد الإسلام مهما

أختلفت المسميات .

كانت لخطاب نظريات في الجهاد منها :



- التربية .. حيث آمن بها وألزمها قبل الجهاد وأعتبرها بوابه للجهاد حيث قام على أثرها

بإنشاء معهد القوقاز الديني في الشيشان لتخريج الدعاة وأول مجموعة

أعتنى بها كانت 90 شخصًا , واجة خطاب معارضة منطقها بأنهم في حالة حرب

ولا وقت لديهم للعلم وأنما للقتال فقط ولكنه أصر .. وحقق برؤيته فوائد عظيمة

للمتعلمين والبلد الشيشاني .

- التجهيز .. كان يؤمن بأهمية التجهيز وذكائها خاصة في حالة الحرب وقد كان يجهز

عتاد السنه قبلها ويشمل التجهيز الطعام والسكن والطريق والإستخبارات حول العدو ..

وكان يقول في هذا الصدد لا تكونوا مثل أخوة لكم يأتون لينصروا أناسًا .. فإذا

هم يطلبون من ينصرهم .


- القتال .. درست العديد من أفكار خطاب في الجامعات الروسية دليل على عبقريتها

العسكرية ورغم صغر حجم الشيشان وانكشافها الكترونيا وعسكريا الا انه نجح مره

تلو الأخرى في أخفاء جيشه عن الاعداء والحفاظ عليهم وايقاع الخسائر العظيمة في

القوات الروسية







أغتياله



في عام 2002 نجح الروس في تنفيذ أكبر مخطط لأغتياله , حيث تم دس عميل بين صفوف

المقاتلين وتم اغتياله بواسطه رساله مسمومه دست له وأدت الى مقتلة على الفور ,

لم يعترف مجلس الشورى بوفاته الا بعد أسبوعين حيث كانت ضربة

صاعقة لهم , كما تم تهريب فيديو صور جثمان خطاب الى كل من القوات

الروسية ووسائل الإعلام في كل مكان . والجدير بالذكر أن البطل خطاب استشهد

عن عمر يناهز 33 وقدر جهادة منذ بلوغه سن 17 من العمر .







خطاب و جيفارا



نلاحظ أن هناك علاقة تشابه ولا تشابة بين كل من جيفارا وخطاب وهذة العلاقة استفزت

بعض الأقلام العربية للكتابة عنها منها , أن كل من جيفارا وخطاب ترك بلده وحارب

الظلم والقهرفي بلد آخر ايمانًا منهم بمبادئ أنسانية متشابة ودينية مختلفة ,

كلاهما مات صغيرًا في اعمار الثلاثينيات رغم ان جيفارا تزوج مرتين ورزق بأربع

أطفال وتسلم مناصب مهمه في حياته الا ان خطاب لم يتزوج قط ولم يرزق بأطفال الا

أنه أعيزت له مناصب خاصة في حركة الجهاد الاسلامي ..

جيفارا آمن بأهمية التعليم ولم يقبل متطوع غير متعلم كما انه انشأ مدرسة لتعليم المتطوعين

وتدريسهم في غابات كوبا , آمن خطاب بنفس النظرية وانشأ مركز لتدعيم التعليم وتخريج

دعاة يفقهون الدين والدنيا .. نقطة الأختلاف واللاتشابة يعلمها الجميع وهو الجوهر الجميل

والدين الحنيف شتان بين الأسلام دين الدنيا والآخرة وبين الشيوعية المقيتة التي سوَق لها

تشي جيفارا .لكن حقيقة يثير حفيظتكم كيف لم ينال خطاب شهرة جيفارا رغم أنه أفضل منه

بكثير خاصة عندنا نحن العرب والمسلمين .

موقع خطاب

نبأ موت الخطاب على التلفزيون الروسي

نبأ استشهاد الخطب على قناة الجزيزة

فيلم وثائقي عن المجاهد الخطاب

في الأمس نشرت عن طريق الخطأ مسودة غير مكتملة لهذا الموضوع , وهالني ما رأيت

من متابعين من دول متعددة وأصدقاء و قدومهم الى المدونة بعد ان حذفت الادراج الغير

مكتمل .. أعتذار الى الجميع وشكرًا من القلب على المتابعة ..

كل الحب والود

ebtsamh

عطيــل ..

من الكتب اللي استمتعت بقرائتها كثيرًا خلال عطلتي الصيفية المنصرمه وهو
عطيل للمؤلف والأديب الأنجليزي العالمي وليام شكسبير

شكسبير في سطور قليلة ..
شاعر وكاتب مسرحي عالمي ومشهور .
صنفت أعماله هاملت , الملك لير , ماكبث كأفضل الأعمال الانجليزية .
قام بأنتاج 38 مسرحيه وشارك في بعضها , كما ترجمت جميع مسرحياته .
له قصيدتان سرد طويلتان وبعض القصائد الصغيرة الأخرى .
قال عنه جورج برنارد شو ( هو صنم الشعراء الملحميين )
كما أن العديد من أعماله تدرس في العديد من الجامعات والمدارس .

عطيل

مسرحيه تراجيديه للكاتب وليم شكسبير تكونت من 5 فصول نقلها الى العربية الشاعر الكبير والذي أحبه أيضًا خليل مطران .

عطيل هو بدوي مغربي شجاع داكن البشرة ينادونه من خلفه المغربي أو الأسود وهو في الحقيقه قائد لجيوش قبرص وتدين له الدوله بالعديد من الخدمات نظرًا لشجاعته النادرة وجرأته ودفاعه المستميت عنها , هرب في الفصل الأول ليتزوج من معشوقته ديدمونه دون علم والدها وعندما فضخ ياجو حامل علمه وآمره سيده الذي يمقت عطيل الى والد ديدمونه برابنسيو وهو أحد الوجهاء رفض اقترانهما وشكاه عند الدوج والأعيان .
بأنه سحر أبنته الجميله ديدمونه بسحره المغربي لانه من وجهة نظره من غير المعقول أن ترفض الاجمل واصحاب النفوذ وتقترن بالأسود عطيل .

كان عطيل على ثقه بحب ديدمونه له بعد سماعها عن بطولاته وهى اعتبرته فارسها بغض النظر عن جماله فقد احبته بعنف اثناء مناقشه الاعيان ورد اليهم خبر قيام اساطيل بحرية للأعداء بالتجمع على حدود قبرص بغية الهجوم عليها , وهنا يتوافر دور عطيل والأقرار بشجاعته ليتغلب على الأعداء وبالفعل يركب عطيل البحر قائدًا لجيوشه للدفاع عن قبرص الجميله ويفرق الاعداء وترك ما تبقى منهم لتلتهمهم أمواج البحر العاتية , كان أول الواصلين الى قبرص كاسيو ملازم عطيل وهو فارس وسيم ثم تلاها مركب ياجو حامل علم عطيل مع زوجته ايميليا خادمة ديدمونه وديدمونه نفسها زوجة القائد عطيل .

زاد القلق من تأخر مركب عطيل وأرتفع سقف المخاوف من غرق سفينه الهمام وأثناء حاورات ممتعه لكل الموجودين يبن للقارئ شخصيه كل منهم وتتجلى خباثه ياجو ودهائه , وفجأة يسمع الجميع أبواق عودة عطيل منتصرًا ومتلهف للقائد زوجته الحديثه بحب وعشق وهيام , وفي حوار جانبي بين ياجو وردريجو وهو احد وجهاء البندقية يشكك ياجو بحب ديدمونه لعطيل ويقول له ستشتاق لوجه جميل غير قبح عطيل متى ما ذهب انبهارها ببطولاته وحينئذ ستبحث عن رجل آخر واتوقع ان تنتهي الى كاسيو الملازم الوسيم سيناريو مريض من تأليف ياجو الخبيث .

عمد ياجو الى تنفيذ خطته بأغواء ديدمونه وتجميلها بعيون كاسيو واشعال الشك في قلب وجوف المغربي , فتراه يقوم بمدحها أمام كاسيو الذي يملك مشاعر ضامره في صدره تجاهها يؤجج ما في نفسه , يتورط كاسيو في مشاجره من تدبير ياجو ويعفيه عطيل من منصبه فيدخل ديدمونه لتتوسط له امام خليلها عطيل وتعيد الأمور إلى نصابها , يستغل ياجو بكل خباثه وضعت في الأرض مقدمات ديدمونه ومدحها لكاسيو من اجل اعادته الى منصبه في غرس بذور الشك في عقل عطيل وان بينهما علاقه وانها غير وفيه لحبه
ويذكره بخيانتها لوالدها من أجل حبه , عطيل يبدأ بالتصديق وينفر قليلا من ديدمونه , أوصى ياجو زوجته ايميليا بسرقه منديل ديدمونه الذي لا يغادر يدها الى عند سقوطه سهوًا منها , قامت ايميليا بريئه النوايا بأعطائه لزوجها دون ان تعلم مأربه منه .

يستغل المنديل ويهديه لكاسيو ويخبر عطيل الذي احتاج الى دليل على خيانة زوجته له بأنه رأى منديل ديدمونه الذي اهداه لها المغربي وعليه رسم الشليك في يد كاسيو هذا الصباح وقد كان يمسح به لحيته , يجن عطيل بحيث يرى العالم بلون أحمر كالدم يملأ الوجوه , يتفق عطيل مع ياجو أن يقوم بتدبير قتل الملازم كاسيو قبل ياجو تنفيذ المهمه بينما يقوم عطيل بقتل زوجته البغي , الغريب ان ديدمونه أحست أنها ستفارق الحياة بهذا اليوم ففرشت فراش زفافها لتنتظر زوجها بعد قسوته عليها وسؤاله عن المنديل الذي اهداه اليه , يفبرك ياجو محادثه دارت بينه وبين كاسيو على مسمع من عطيل المختبأ ليزيد نار عطيل , تنتهي القصة بقتل ديدمونه على يد عطيل في فراشها وقد رأت ايميليا جريمة المغربي وكشف تزوير ياجو الذي اطاح بردريجو وكاسيو وعطيل وتوفى الاول وهرب الثاني وانتحر الثالث حزنًا على ظلمة لحبيبته .

رأيي في الرواية ..

كانت بديعة , جميلة, رغم أنها مترجمه الى انني أحببت ترجمة خليل مطران العربية الحذقة التي كانت ثرية بمرادفات لغوية لا حصر لها , الدراما عرضت في شكل جميل جدًا وخيال تصويري فائق الجودة , يتم تسميه الاطراف في البدايه ورسم الشخصية قبل سرد القصة . أعجبني أسم البطل النادر وأختياره العربي للبطولة ورمز الشجاعة والسمرة التي تميز فيها البدو في صحراء المغرب .
دلني حقيقه هذا العمل الى رقي أعمال شكسبير الأدبية وحبكتها الجميله التي لم أمل قط في أي جزء من أجزاء الروايه بل على العكس تمدك بفضول وحب معرفي ممتع . أنصح بقراءة العمل . واستمتعت به كثيرًا .

لتحميل الرواية

كل الحب والود ..

ebtsamh

إضاءات

كنت نويت قبل فتره أنزل سلسلة من التدوينات على شكل مسلسل لكن مو رمضاني
ما تسلط ينتج ويمثل الا برمضان ليشغل الناس عن العباده ..

ولكنة مسلسل تدويني يتحدث كل شهر عن شخصية أعتقد ان الأعلام لم يعطيها حقها في الحديث والمعرفة والعلم .


من بداية الصيف وآنا متوجهة للسياسة بقوة بقراءاتي ( لا تخافون ما رح اترشح للمجلس ) لكن خلال مطالعاتي اكتشف عدد من الشخصيات تستحق التدوين عنها والكتابة , وربما كانت قدوة لكم بما أننا نعيش في عصر فقدان القدوة الصحيحه ..


سوف اسمي السلسلة إضاءات .. بحيث اضئ شمعة بجانب اسم الشخصية بشكل شهري أتمنى ان تروق لكم الفكرة والأسم غير مبتدع :)

أخترت شخصية الشهر أثنى سياسية مميزة بسبب ذكرى محاولة أختطافها أول طائرة يصادف تاريخ اليوم وكان في 28 من أغسطس .


ليلى خالد ..

شخصية فلسطينية مناضلة ضد الأحتلال الأسرائيلي , كان أسمها الحركي في الجهاد شادية أبو غزالة نسبة لأول شهيدة فلسطينية تسقط بعد نضال 1967من حيفا مواليد عام 1944 عضوة في الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين .



المميز في هذة المرأة أنها أول أمرأة تقوم بخطف طائرات , ففي 28 اغسطس 1969 قامت بخطف طائرة ركاب امريكية عند مرورها على روما وغيرت مع صديقها مسار الرحله الى دمشق بسوريا وأخرجوا الركاب 116 وفجروا الطائرة . ضحت بجمالها وقامت بعمليات تجميل عديدة بعد كل عمليه خطف من أجل تغيير ملامح وجهها الذي بات معمم في أغلب المطارات .

كانت ترى ان العمليات غيرت وجهها للأسوأ ولكنها لم تكترث لهذا كثيرا امام اهدافها الكبيرة . ثم قامت بخطف طائرة شركة العال الاسرائيلية كجزء من عملية مركبة لخطف 3 طائرات وتحويل مسارها الى سوريا بهدف أطلاق سراح معتقلين في فلسطين , أنتهت بكارثه موت زميلها المناضل باتريك أرغويلو وأضحت هى في قبضه السكوتلانديارد ثم ما لبث ان اطلق سراحها بعد شهر واحد في محاوله من اصدقائها في مقايضتها بركاب طائرة بام امريكان ونحجوا في ذلك .

وبعد سنه من هذة المحاولة قامت الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين بالتخلي عن أسلوب خطف الطائرات وأستخدام وسائل أخرى للمقاومة .
كانت ليلى مستهدفه من قبل الأسرائليين الذين سعوا بشتى الطرق لأغتيالهاحيث كانت في تلك الفترة تتنقل بإشراف الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، من بيت إلى آخر في لبنان. وكانت تشرف على تدريب بعض الوحدات التابعة للجبهة عسكريا.

وفي ليلة، عادت إلى بيت كانت تتشارك السكنى فيه مع رفيقة لها في الجبهة، كانت في ذلك الوقت ضمن وفد غادر في مهمة إلى أميركا الجنوبية.عادت خالد في حدود الثانية عشر منتصف الليل. ولا تعرف حتى هذه اللحظة السبب الذي دعاها للنظر تحت فراشها، لتكتشف رزمة ملصوقة أسفل السرير. سارعت خالد لإبلاغ مكتب تابع للجبهة الشعبية، كان يجب عليها ألا تذهب إليه تحت أي ظرف، ما أثار استغراب رفاقها هناك. وحين ذهب اختصاصيو الجبهة الشعبية إلى منزل ليلى خالد، اكتشفوا عبوة Tnt تنفجر بالضغط.


بعد ذلك بفترة قصيرة، قال عيزرا وايزمان (وزير الدفاع الإسرائيلي آنذاك) أنهم – أي الإسرائيليون – لن يتركوا لها – ليلى خالد – مكانا آمنا لتنام فيه. وكان حديث وايزمان يعني تصفيتها، ما دعا الجبهة الشعبية لاتخاذ قرار بإخفائها عن الأنظار. لكن خالد أكدت بأنها ظلت لسنوات في مطلع السبعينيات من القرن الماضي، تشعر بالملاحقة، وتضطر في كثير من الأحيان لإبدال ملابسها وتغيير خط سيرها.ولا تقطع خالد بأن المحاولة التي جرت لاغتيالها في منزلها، هي الوحيدة من نوعها، لكنها لا تعلم علم اليقين عن المحاولات الأخرى.


وقالت إن الإسرائيليين الذين كانوا يلاحقونها، ربما قصدوا مراقبتها هي في شخصها بقصد اغتيالها، أو بهدف أن تقودهم - دون قصد – للدكتور وديع حداد، القيادي البارز في الجبهة الشعبية.

نضالها الغير معهود ومسبوق من قبل النساء , ساهم في جعلها رمز ثوري كبير , حيث انها ساهمت في شكل كبير بلفت
انظار العالم أجمع للقضية الفلسطينية , كانت الأولى في اجراء عمليات لم تهدف قط للتجميل وانما للتغيير وضحت بجمال ملامحها الطبيعية , باتت رمز فلسطيني نضالي تفتخر به الأمة العربية والأسلاميه وأصبحت قدوة للعديدين في العالم .













ليلى خالد تشغل منصب القيادة في المكتب السياسي للجبهة الشعبية، أم لطفلين واليوم تعيش مع زوجها في العاصمة الأردنية عمان.

تم عمل فيلم وثائقي من قبل المخرجه السويدية لينا مقبول عن ليلى يدعى



Leila Khaled Hijacker



الفيلم سرد حادثه اختطاف الطائرة التي نفذتها خالد وعملت مقابلات مع طاقم
الطائرة المخطوفة .






أتمنى تكون الشخصية نالت أعجابكم ..
كل الحب والود ..
ebtsamh